FUNDACIÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ALMUDENA
ESTUDIO-TALLER DE RESTAURACIÓN DE LA ARCHIDIÓCESIS DE MADRID

INFORME DE RESTAURACIÓN DE UNA IMAGEN TALLA EN MADERA DE NUESTRA "SEÑORA DE LA SOLEDAD DEL PUENTE"
1. BREVE ESTUDIO HISTÓRICO-ARTÍSTICO
1.1 Descripción de la obra:
TEMA: "Nuestra Señora de la Soledad (del Puente)".
OBRA: Escultura de bulto redondo (Vestidera).
AUTOR: Luis Marco Pérez.
ÉPOCA: 1941.
DIMENSIONES DE LA IMAGEN: 165 x 68 x 68 Cm
TÉCNICA: Talla en madera de ciprés, policromada.
PROCEDENCIA: Parroquia de Nª. Sra. de la Luz (S.Antón).
MARCAS O INSCRIPCIONES: No posee.
2. INFORME GENERAL DEL ESTADO DE CONSERVACIÓN
2.1 Naturaleza y estado de conservación del soporte:
Está realizada esta obra, sobre un bloque de madera de ciprés hecho mediante la unión de varios tablones encolados. Los brazos y manos son piezas independientes.
Las medidas de la pieza son:
Alto: 165 cm.
Ancho: 68 cm.
Fondo: 68 cm.
Sufre alteraciones mecánicas producto de diversos factores, como el movimiento natural de la madera, que se refleja en grietas con desplazamientos de la madera, y algún golpe fortuito. A continuación procedemos a enumerar en detalle estas alteraciones:
-Tres grietas profundas (que se encontraban disimuladas por el repinte del que se hablará en el apartado de alteraciones de la policromía), localizadas en el lado derecho del rostro de la imagen: dos de unos 4 cm. de longitud, que confluyen en forma de V y otra en sentido vertical de similares características.
-Dos grietas en la zona delantera del cuello en sentido vertical (prácticamente paralelas).
-Dos grietas paralelas, que circundan por completo la muñeca de la mano derecha. Esta situación intentó ser remediada mediante la aplicación de diversos clavos (que se encontraban ocultos por repintes). Cuando se sometía a la zona a una ligera presión, las grietas se abrían quedando al descubierto el debilitado estado de la zona.
-De igual forma al retirar la policromía repintada, se observaron diversos agujeros tapados mediante una burda pasta de origen industrial (especial mente en la zona del cuello de la Imagen).
2.2 Naturaleza y estado de conservación de la policromía:
En lo concerniente a la naturaleza de la policromía original, nos encontramos con una pieza policromada sobre una base de preparación realizado con sulfato cálcico y colas animales.
Dicha policromía está realizada al óleo, y fue realizada por el policromador de Marco Pérez, D. Enrique Gimeno Monreal.
Como alteración más importante, reseñar un repinte general a base de colores acrílicos opacos que modificaban la policromía original, realizada en tonos transparentes, serenos y con toda una serie de veladuras y pátinas realizadas por Gimeno, al que hay que añadir el efecto del paso del tiempo.
En lo que concierne al estado de conservación, presentaba algunas pérdidas de preparación y de película pictórica coincidiendo con las zonas de grietas, debidas a golpes y desperfectos, así como pérdidas de policromía debido a numerosos arañazos distribuidos principalmente por el cuello y pelo de la Virgen. Estas últimas alteraciones tienen origen en los alfileres utilizados para el ornato de la imagen.
Por último indicar la existencia de cercos de adhesivo, resultado de una incorrecta manipulación a la hora de fijar las lágrimas.
3. INTERVENCIÓN
3.1 Tratamiento sobre el soporte:
- Desinsectación y desinfección preventiva.
- Saneado de grietas mediante la inclusión de espigas de madera y PVA.
- Consolidación de las grietas de las manos, mediante la inclusión de espigas de madera de haya y PVA, de diferentes tamaños y secciones.
3.2 Tratamiento de la policromía:
- Eliminación total del repinte ( previo acuerdo de la comisión de seguimiento de la Cofradía y los restauradores D. Raimundo Cruz Solís y Joaquín Cruz Poza). Dicha eliminación se realizo mediante la utilización de bisturí, debido a la naturaleza acrílica e irreversible del repinte.
-Reintegración de lagunas con pérdidas de preparación, a base de un estuco nivelado, compatible con el original, cuya composición es sulfato cálcico aglutinado con colas animales.
-Reintegración cromática de lagunas mediante una técnica acuosa (acuarela), reversible y criterio ilusionista.
- Barnizado y protección final con Paraloid B-72, respetando los diferentes matices de brillo originales.
4 CONSEJOS DE CONSERVACIÓN PREVENTIVA DE LA IMAGEN
4.1 Mantenimiento y tareas rutinarias:
4.1.1 Limpieza:
Limpieza periódica de la Imagen con plumeros suaves y retirar el polvo y suciedad de la hornacina con aspiradores.
Evitar intervenciones de tipo doméstico utilizando productos de limpieza o similares, ya que pueden provocar daños en la policromía de la Imagen.
Evitar durante estas tareas la manipulación de la Imagen.
Evitar las velas y fuentes de calor en las proximidades, por los problemas de suciedad de humos desprendidos y los graves riesgos de quemaduras e incendio.
4.1.2 Inspecciones periódicas:
Se recomienda proceder periódicamente (cada cinco años aproximadamente) a la inspección del estado de conservación de la Imagen por los especialistas de la restauración.
4.2 Manipulación:
Es fundamental para la conservación de una obra de arte que su manipulación, cuando las exigencias del culto lo requieran, sea lo más delicada posible.
Es muy aconsejable que la imagen sea manipulada por personal autorizado, evitando las actuaciones a manos de personas ajenas a la restauración, y que utilice siempre guantes de algodón, que la protejan de manchas, depósitos de grasa, sudor, etc., que pueden ser el origen de importantes desperfectos de la policromía.
Ya que algunas costumbres y prácticas piadosas son difícilmente evitables: colocación de adornos, acoplamiento de piezas metálicas como coronas, incluso los obligados actos procesionales, etc., se procurará al menos realizarlas con sumo cuidado para minimizar los posibles rozamientos y deterioros.
Si han de hacerse fotografías y reportajes cinematográficos, deberá cuidarse que el calor desprendido por las lámparas no sobrepase los límites óptimos establecidos y, si fuera posible, realizarlos con la luz ambiental del templo. Si no puede evitarse, procurar reducir al mínimo imprescindible el tiempo de exposición a estas fuentes de calor.
Por último, sería muy importante poder mantener la imagen a temperatura y humedad constantes o, al menos, que las oscilaciones no sean excesivamente grandes.
CONSIDERACIONES FINALES
Para afrontar la restauración de esta imagen, se tuvieron en cuenta tanto los aspectos artísticos y técnicos como los devocionales y religiosos, por lo que se tomó la decisión de constituir una junta de seguimiento de los trabajos. Dicha comisión estuvo formada por parte de la cofradía, por:
- Dña. Blanca Benito Moreno.
- D. Santiago Saiz Real.
- D. Miguel Ángel Escamilla Luengo
- D. Francisco Lacasa Tolosa
- D. Antonio García Escamilla
- D. Jesús Caballero Soliva
- D. Tomás Pérez Martínez
- D. José Ignacio Benito Moreno
- D. Joaquín Martínez Culebras
- D. José Luis de Julián Igualada
Y por parte del Estudio-Taller:
- D. Raimundo Cruz Solís
- Dña. Isabel Poza Villacañas
- D. Joaquín Cruz Poza
La comisión se reunió seis veces en los locales del Estudio-Taller de Restauración de la Archidiócesis de Madrid. En estas reuniones se fueron coordinando las diversas actuaciones que marcaron la pauta de intervención sobre la Imagen de Nuestra Señora de la Soledad.
Todo el proceso de restauración ha sido documentado fotográficamente, con el fin de dejar constancia de las actuaciones llevadas a cabo.
OBRAS RESTAURADAS PARA DISTINTAS COFRADÍAS DE CUENCA POR RAIMUNDO CRUZ SOLÍS Y JOAQUÍN CRUZ POZA:
De D. Luis Marco Pérez:
- S. Juán Bautista. Parroquia del Salvador.
- Stma. Virgen de las Angustias. Parroquia de Ntra. Sra. de la Luz.
- Jesús Amarrado a la Columna. Parroquia de Nª. Sra. de la Luz.
- Nª. Sra. de la Soledad (del Puente) Parroquia de Nº. Sra. de la Luz
De D. Federico Coullault Valera:
- Ecce Homo.
El equipo de restauración:
Raimundo Cruz Solís Joaquín Cruz Poza
Madrid, 26 de Febrero de 2003